崆峒山
崆峒山从山下的收票处要爬58个急弯才到中台停车场，全山分东西两主峰，山形陡峭，东面的山峰叫东台，全是佛庙；西面的叫西台，全是道家的神仙殿堂。
东台低而平缓，十多分钟就可看完，无甚特色，也是佛塔和大雄宝殿，钟鼓楼等。西台又高又陡，爬数百级才可到顶部的玉皇殿，和华山有点相似。道家总是选那些又高又险的山做庙，真有点在云端俯视人间的神仙感觉。
爬到西台的半腰，观山下碧绿色的泾河水库和远处的山峰，景色很美。夏秋时分，层林尽染，那景色就更迷人了。初春时分，晨雾缭绕，远处的峰峦若隐若现，近处的庙殿如大海浮舟，景色也动人。
崆峒山以人文初祖轩辕黄帝问道于广成子而闻名于世，秦皇、汉武“慕黄帝事”，“好神仙”西登崆峒，
《山海经》、 《水经注》、 (汉书》均有记载，《封神演义》着意描写，并列为天下十二仙山之一。“崆山同” 解释：何为“崆峒”，
字典的解释是： “山名，在甘肃境内”，其实没有解释。 目前有解释为三： 一是古为空同氏族居住之地；二是崆峒山为道教胜地，取道教空空洞洞，
清静自然之意； 三是崆峒山洞穴居多，有空洞之意。三种说法，都不无道理。
神州道教引儒入道：道教是真正根源于中国的宗教，很长时期内道教与佛教、儒家形成鼎足之势，三者之间既有冲突，
又相互吸收融合，构成绚丽多彩的中国文化的主要内容。道教也曾流传到海外，如朝鲜， 日本，南洋，甚至远播欧美，经久不衰。
道教产生于东汉末年，杂采了老子《道德经》中的神秘思想、商周巫术、秦汉方士、神仙家之说，掺合了阴阳五行学说，谶纬学说等内容。道教的创立，直接受到佛教的启示，神仙方士模仿佛教，用神话来装饰老子，编造教义。这样，神仙方
术便被称为道教，方士改称道士，老于也被改造为道教教主。
自古道家之居常以石室洞天著称．崆峒山有传说久远的广成予洞、玄鹤洞、玉女洞等众多的石室窟穴。 山麓问道宫， 即缘由于此．
